A.巫術(shù)說
B.勞動(dòng)說
C.游戲說
D.模仿說
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你可能感興趣的試題
A.印象主義
B.古典主義
C.新柏拉圖主義
D.抽象主義
A.柏拉圖
B.伏爾泰
C.屠格涅夫
D.泰戈?duì)?/p>
A.人文的設(shè)計(jì)注重歷史和文化傳統(tǒng)
B.人性的設(shè)計(jì)注重與自然的和諧
C.人文的設(shè)計(jì)注重與自然的和諧
D.人道的設(shè)計(jì)注重人的本性
A.經(jīng)濟(jì)
B.神話
C.政治
D.階級(jí)
A.就建筑本身有著科學(xué)技術(shù)與個(gè)人體驗(yàn)相結(jié)合的東西
B.體現(xiàn)出了宗教的感性主義與從教的自由想象相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物
C.體現(xiàn)出了宗教的理性主義與從教的自由想象相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物
D.教堂出現(xiàn)是市政化傾向的結(jié)果
最新試題
在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)精神的高貴，既具有現(xiàn)實(shí)的意義，也是一種美學(xué)的要求。
唐朝詩人外號(hào)“詩佛”的是（）。
藝術(shù)學(xué)生應(yīng)具備的要點(diǎn)包括（）。
典妻制度是人類買賣婚姻的一種，它和娼妓制度一樣，都是正式婚姻制度的一種補(bǔ)充。
禪宗美學(xué)的特點(diǎn)中人格主義包括（）。
被后世稱為“李后主”的是五代十國(guó)中南唐國(guó)君李煜。
人的審美的形式包括氣質(zhì)和（）。
人的享受是相對(duì)的，過度設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)人類造成損害。
美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀點(diǎn)。
比薩斜塔是中世紀(jì)羅馬式建筑的一個(gè)典型的建構(gòu)。