在中國戲曲中，昆曲被稱為雅樂正聲，明萬歷年間更是被視為“官腔”。隨著乾隆末年四大徽班進(jìn)京，京劇的形成終結(jié)了長(zhǎng)期以來的“花雅之爭(zhēng)”，以昆曲為代表的“雅部”衰落了下去。清中葉以后昆曲沒落的主要原因是（）

綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

有學(xué)者評(píng)價(jià)西晉陸機(jī)所寫的《平復(fù)帖》：“每一個(gè)字已不再是生硬的符號(hào)，而變成有血有肉的個(gè)性人物，顧盼婉轉(zhuǎn)，靈光飛動(dòng)?！痹撛u(píng)論最能說明（）

京劇藝術(shù)是中國戲曲藝術(shù)的杰出代表。在京劇形成過程中，主要融合的兩大劇種是（）

“自古書契多編以竹簡(jiǎn)……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！睘檫@一轉(zhuǎn)變做出重大貢獻(xiàn)的是（）。

下圖中，北京奧運(yùn)會(huì)的火炬“祥云”以“淵源共生，和諧共融”為創(chuàng)意，造型以中國傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的（）。

明清時(shí)期，取材于法律文獻(xiàn)中的案例與史書中的清官循吏傳記的公案小說興起。其中，具有代表性的是清代《三俠五義》。這折射出（）

“京劇的形成是有清以來最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起，互相爭(zhēng)勝；另一方面又彼此交流，實(shí)現(xiàn)新的綜合。沒有新的綜合，就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)?！辈牧戏从沉耍ǎ?/p>

關(guān)于書法字體，清朝人張潮認(rèn)為：“楷書須如文人，草書須如名將，（）介乎二者之間，如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處?！?/p>

顧愷之在為裴楷畫像時(shí)，頰上添加三筆毛，“覺神明殊勝”；為謝鯤畫像時(shí)，注重環(huán)境刻畫，云“此子宜置巖壑中”。這體現(xiàn)了顧愷之的繪畫特點(diǎn)是（）