A.城市社區(qū)
B.農(nóng)村社區(qū)
C.集鎮(zhèn)社區(qū)
D.自然社區(qū)
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A.旅游型社區(qū)
B.社會(huì)型社區(qū)
C.商業(yè)型社區(qū)
D.文化型社區(qū)
A.超時(shí)空性
B.匿名性
C.松散性
D.自由性
A.頭腦風(fēng)暴法
B.欣賞式探尋
C.結(jié)構(gòu)訪談法
D.小組討論法
A.表達(dá)性需求
B.感覺性需求
C.規(guī)范性需求
D.比較性需求
A.社區(qū)參與
B.社區(qū)建設(shè)
C.社區(qū)管理
D.社區(qū)行動(dòng)
最新試題
以下哪項(xiàng)屬于社會(huì)交換理論的基本研究范疇和概念?()
某社會(huì)工作者在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問題的時(shí)候,他憑借自己的經(jīng)驗(yàn)判斷,網(wǎng)絡(luò)成癮青少年的主要成因在同輩群體,由此在提問訪問對(duì)象的時(shí)候,他進(jìn)行了很多誘導(dǎo)。該社會(huì)工作者違反了社會(huì)工作研究的哪個(gè)倫理原則?()
社會(huì)行動(dòng)最初產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代的()。
“社區(qū)教育”這一概念的提出者是著名教育家()。
我國古代實(shí)施的“保息六政”中的“安富”指的是()。
晏陽初辦的定縣實(shí)驗(yàn)區(qū),把原來以()為主的平民教育,轉(zhuǎn)變?yōu)橐赞r(nóng)民為對(duì)象的平民教育。
在認(rèn)識(shí)和分析社區(qū)時(shí),華倫認(rèn)為地理社區(qū)是()。
居民參加志愿者服務(wù)隊(duì),探訪高齡老人。這種參與方式屬于配合參與。
在20世紀(jì)30年代的各種鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)中,晏陽初主持的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)影響最大。
“三社聯(lián)動(dòng)”是指以政府購買服務(wù)為牽引,以社區(qū)為平臺(tái),以()為載體,以社工為骨干的新型社會(huì)治理模式和社會(huì)服務(wù)供給方式。