A.青岳
B.玄岳
C.淄岳
D.紫岳
E.皂岳
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A.“五峰如指翠相連,撐起炎荒半壁天”中的“炎荒”指炎熱的荒原
B.“夜盥銀河摘星斗,朝探碧落弄云煙”中的“碧落”指天空
C.“雨余玉筍空中現(xiàn),月出明珠掌上懸”運(yùn)用了比喻的手法
D.“豈是巨靈伸一臂,遙從海外數(shù)中原”運(yùn)用了擬人的手法
E.此詩(shī)描寫(xiě)的景點(diǎn)在廣西壯族自治區(qū)
A.此聯(lián)作者是郭沫若
B.“龍?zhí)兜褂呈濉敝械摹褒執(zhí)丁敝负邶執(zhí)?br/>C.“潛龍?jiān)谔欤w龍?jiān)诘亍泵鑼?xiě)的是玉龍雪山及其倒影
D.此聯(lián)援引化用《春秋》中的詞語(yǔ),描述玉龍雪山
E.作者在大觀(guān)樓眺望玉龍雪山
A.tán
B.dàn
C.chán
D.zhàn
A.夸張
B.對(duì)比
C.比喻
D.借代
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閱讀以下四段導(dǎo)游詞,按照邏輯順序進(jìn)行調(diào)整并簡(jiǎn)述調(diào)整的理由。A.故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”,這是遵從了《周禮·考工記》對(duì)帝王都城營(yíng)建的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色,取意中國(guó)傳統(tǒng)的“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō),黃色代表尊貴、權(quán)威;紅色代表吉祥富貴。B.故宮在建造過(guò)程中共征集工匠23萬(wàn),民夫100萬(wàn)人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材,使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤(pán)山的五色虎皮石和曲陽(yáng)縣的花崗巖。C.故宮占地面積72萬(wàn)多平方米,建筑面積16.3萬(wàn)平方米,有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周?chē)?.9米高的圍墻,墻外設(shè)有52米寬的護(hù)城河。城四周各設(shè)一座城門(mén),城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。D.故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建,于永樂(lè)十八年(1420)完工,前后共花費(fèi)了15年的時(shí)間才建成。
介紹型主要用于()。
程顥的“顥”應(yīng)讀作()。
關(guān)于《浪淘沙.北戴河》以下正確的是()。
《紀(jì)泰山銘》是唐開(kāi)元十四年(726)唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫(xiě)。字體帶有“唐隸”特點(diǎn),筆畫(huà)粗壯富態(tài),出現(xiàn)“()”的形體。
《司馬芳?xì)埍纷煮w兼有篆隸和章草,反映了隸書(shū)向()演變的過(guò)程。
《華清池聯(lián)》將唐明皇和楊貴妃游樂(lè)與()不朽詩(shī)篇融為一體,情景結(jié)合,恰切自然。
詩(shī)句“會(huì)得乾坤融結(jié)意,擎天一柱在南州。”是張固寫(xiě)的()。
請(qǐng)從語(yǔ)體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五色之中黃土居中,借古代神話(huà)傳說(shuō),黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。
“仿鑿習(xí)樓船”指()遣使從西南通西域,為該地區(qū)的少數(shù)民族所阻,于長(zhǎng)安仿鑿昆明池,建造樓船“以習(xí)水戰(zhàn)”。