在文章《那個(gè)高貴的夢(mèng)》里將客觀(guān)主義史學(xué)和實(shí)證主義史學(xué)的信念稱(chēng)為一個(gè)“高貴的夢(mèng)”的史家是（）。

文藝復(fù)興時(shí)期在古物和古文字研究方面有重要貢獻(xiàn)的史家有（）。

希羅多德和修昔底德的共同點(diǎn)有（）。

波丹的《理解史學(xué)的便捷方法》只是總結(jié)了古典史學(xué)理論。

博學(xué)派的史學(xué)貢獻(xiàn)在古文獻(xiàn)的搜集、整理和編撰方面。

誰(shuí)在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)了《雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)》一書(shū)，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

圖爾的格里高利的史學(xué)作品是（）。

英國(guó)經(jīng)濟(jì)史家羅格斯認(rèn)為農(nóng)民起義的原因是生活的惡化和有產(chǎn)者的貪婪。

希羅多德一視同仁地對(duì)待希臘人和波斯人的豐功偉績(jī)。

第一位闡明人類(lèi)生活中的一切社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫(xiě)作的對(duì)象的這個(gè)主張的是14世紀(jì)最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。