中國在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦，并用它來作建筑裝飾。

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當時長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

關于托普卡比宮所藏中國瓷器特點描述不正確的是（）

唐晚期以及更早的時候，陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。

關于與音樂題材有關的陪葬俑說法錯誤的是（）

不屬于唐和五代時期對外出口的陶瓷的是（）

因服飾不易保存的特性，人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當時的服飾藝術(shù)。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細作的典范。

唐代長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當時平民的生活情趣和思想情感。

自秦漢時期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領域內(nèi)最具時代特征的器物。