A.與環(huán)境對(duì)話的公共藝術(shù)
B.點(diǎn)綴環(huán)境的公共藝術(shù)
C.融入地方的公共藝術(shù)
D.具有實(shí)地文化特性的公共藝術(shù)
E.依環(huán)境而存在的公共藝術(shù)
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A.在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，博物館和美術(shù)館是社會(huì)美育的主要場(chǎng)所，吸引各年齡段人群參與
B.西方國(guó)家的老人和孩子在博物館、美術(shù)館學(xué)習(xí)常通過(guò)演講的方式
C.我國(guó)博物館、美術(shù)館的公共教育功能在新世紀(jì)以來(lái)未得到任何重視
D.我國(guó)近年來(lái)興起了一些以藝術(shù)史為軸線的親子教育活動(dòng)和藝術(shù)史游學(xué)路線
E.彈琴、畫素描等課外班在我國(guó)美育中已完全消失，被藝術(shù)史研學(xué)活動(dòng)所取代
A.培養(yǎng)學(xué)生感受和享受美好生活的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生的理科思維能力
C.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的體育競(jìng)技能力
E.培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承能力
A.開設(shè)美學(xué)理論基礎(chǔ)教學(xué)
B.開設(shè)普及性的欣賞課
C.藝術(shù)創(chuàng)作學(xué)科實(shí)踐課程
D.討論跨學(xué)科的審美融合
E.體驗(yàn)性的課內(nèi)外活動(dòng)
A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并存
B.城市的自然生長(zhǎng)
C.空間的多元功能
D.建筑的多重編碼
E.交通和信息導(dǎo)引的人性化
A.汽車
B.飛機(jī)
C.火車
D.輪船
E.紡織機(jī)
最新試題
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
（）是長(zhǎng)期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。