A.自然人(公民)
B.集體主體即機(jī)構(gòu)和組織(法人)
C.未經(jīng)登記的民間組織
D.國(guó)家
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A.指引作用
B.評(píng)價(jià)作用
C.預(yù)測(cè)作用
D.教育作用
A.法制的統(tǒng)一性
B.法律的一般性
C.規(guī)范的有效性
D.司法從屬于政治,服從政治需要
A.面向未來(lái)原則
B.原則與具體兼顧
C.普適性與地方性兼顧
D.穩(wěn)定性與變動(dòng)性兼顧
A.屬人主義
B.屬地主義
C.保護(hù)主義
D.種族主義
A.時(shí)效免責(zé)
B.不起訴免責(zé),即不告不理
C.協(xié)議免責(zé)或意定免責(zé)
D.責(zé)任主體消亡免責(zé)
最新試題
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話,理解正確的是()。
()所違反的計(jì)劃是立法計(jì)劃。
法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。
守法是遵守規(guī)范性法律文件,不包括非規(guī)范性法律文件。
?法律規(guī)范可以分為()。
?法律原則的典型適用方式是()。
行政機(jī)關(guān)代表國(guó)家在行政法律關(guān)系中居支配地位,其意思表示和處分行為對(duì)于該法律關(guān)系具有決定的意義。
?用法典總則部分的法律原則來(lái)解釋分則部分的法律規(guī)則通常屬于()。
由于中國(guó)歷史發(fā)展的特殊性,中國(guó)歷史上沒(méi)有真正的“法學(xué)”,研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。
法學(xué)的研究對(duì)象,可以劃分為下列哪些層次?()