單項(xiàng)選擇題康德“哥白尼革命“的動(dòng)機(jī)是要克服()的獨(dú)斷性,重新恢復(fù)哲學(xué)的普遍必然性。
A.傳統(tǒng)形而上學(xué)
B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.理性主義
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1.單項(xiàng)選擇題康德“哥白尼革命“的基本含義強(qiáng)調(diào)了()
A.不是太陽圍繞地球轉(zhuǎn),而是地球圍繞太陽轉(zhuǎn)
B.不是主體圍繞客體轉(zhuǎn),而是客體圍繞主體轉(zhuǎn)
C.不是感性圍繞知性轉(zhuǎn),而是知性圍繞感性轉(zhuǎn)
2.單項(xiàng)選擇題康德把實(shí)踐理性歸為()的領(lǐng)域,因?yàn)閷?shí)踐理性的法則不是人必須服從而只是他應(yīng)該遵守的法則。
A.必然
B.自由
C.偶然
3.單項(xiàng)選擇題康德哲學(xué)“哥白尼式革命”的核心思想是對()之間關(guān)系的顛倒。
A.內(nèi)容與形式
B.知識與對象
C.事實(shí)與范疇
4.單項(xiàng)選擇題西方思想史上,第一個(gè)意識到啟蒙的辯證法的人是()
A.盧梭
B.康德
C.休謨
5.單項(xiàng)選擇題近代哲學(xué)家們?yōu)榱私忉尶茖W(xué)知識的來源、確定性和范圍等認(rèn)識論問題,形成了經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義兩大傾向,但最終都陷入了困境。這一困境集中體現(xiàn)在()之中。
A.休謨的懷疑論
B.笛卡兒的懷疑論
C.洛克的白板說
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尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
題型:判斷題
被稱為基督教圣人的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是()
題型:單項(xiàng)選擇題
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題型:判斷題
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
題型:單項(xiàng)選擇題
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的()
題型:單項(xiàng)選擇題
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
在尼采看來,衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
題型:單項(xiàng)選擇題