節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

人格美的本質(zhì)是（）。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。

社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。