A.顏師古的《顏氏字樣》
B.顏元孫的《干祿字書》
C.張參的《五經(jīng)文字》
D.唐玄度的《九經(jīng)字樣》
E.顏師古的《五經(jīng)定本》
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A.《千字文》
B.《百家姓》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《倉(cāng)頡篇》
E.《唐詩(shī)三百首》
A.東學(xué)西流
B.西學(xué)西漸
C.西學(xué)南流
D.西學(xué)東漸
E.西學(xué)西流
A.西周的世卿世祿制
B.兩漢的察舉征辟制
C.春秋戰(zhàn)國(guó)的軍功爵制
D.魏晉南北朝的九品中正制
E.隋唐明清的科舉制
A.整個(gè)社會(huì)的倫理秩序，禮制
B.整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范，禮讓
C.具體的禮節(jié)儀式，禮儀
D.個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)，禮貌
E.給別人送的東西，禮物
最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）