古希臘首次構建了系統(tǒng)的美學理論的是（）。

希臘體育競技運動項目中不包括（）。

芝諾悖論在現(xiàn)實中并不存在它的根源是（）。

色諾芬尼所說的“神”是世界最高原則的代名詞，這一肇始于色諾芬尼分離的傳統(tǒng)可被稱為（）。

“不同的顏色繪出逼真的肖像，不同的音調譜成動聽的曲調”，這體現(xiàn)了赫拉克利特的對立面統(tǒng)一關系。

阿那克西米尼的“氣本原”說認為氣濃聚到到最密集的程度時成為了（）。

泰勒斯認為水有滋養(yǎng)萬物的作用，并接受了古印度人的大地漂浮在水上的圖示，因此提出水是萬物的本原。

色諾芬尼對神人同形同性論的批判開始動搖了神話的基礎。

畢達哥拉斯的“數(shù)本原”可以分為三類，下列哪個觀點屬于第二類數(shù)學關系？（）

恩培多克勒假定“四根”以外的能動力量，來說明四根的運動變化，這反映了（）。