單項(xiàng)選擇題孟子與告子的主要分歧在于()。
A.孟子認(rèn)為信念來自外部,告子認(rèn)為信念來自內(nèi)心
B.孟子認(rèn)為信念既不來自外部也不來自內(nèi)心,告子認(rèn)為信念既來自外部又來自內(nèi)心
C.告子認(rèn)為信念既不來自外部也不來自內(nèi)心,孟子認(rèn)為信念既來自外部又來自內(nèi)心
D.告子認(rèn)為信念來自外部,孟子認(rèn)為信念來自內(nèi)心
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1.單項(xiàng)選擇題孟子所說的“善”是指()。
A.不自覺的道德情感
B.不自覺的道德行為
C.自覺的道德情感
D.自覺的道德行為
2.單項(xiàng)選擇題關(guān)于人性與義的關(guān)系,孟子認(rèn)為()。
A.義行是人性發(fā)展的必然結(jié)果
B.義行與人性有關(guān)系但沒有直接關(guān)系
C.人性是義行發(fā)展的必然結(jié)果
D.義行和人性沒有任何關(guān)系
3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于“人性”,告子認(rèn)為()。
A.仁和義都不屬于人性
B.人性是后天形成的社會(huì)屬性
C.人性是與生俱來的生物屬性
D.仁和義都屬于人性
4.單項(xiàng)選擇題子曰:“文獻(xiàn)不足故也,足則吾能征之矣?!逼渲小拔墨I(xiàn)”中的“文”是指()。
A.文化
B.文章
C.文獻(xiàn)
D.文學(xué)
5.多項(xiàng)選擇題孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該()。
A.由內(nèi)而發(fā)
B.逐漸攀升
C.集義養(yǎng)氣
D.順性而為
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用西方哲學(xué)的話語體系來闡釋老子所說的“道”,我們介紹了幾種說法()。
題型:多項(xiàng)選擇題
孟子認(rèn)為應(yīng)該如何順應(yīng)民心、凝聚力量()。
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孔子認(rèn)為君子是不需要那么多瑣碎的技藝的。
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老子所說的“無為”就是指無所作為。
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君子有三種快樂,但稱王天下是其中之一。
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孔子的“一以貫之”之道就是履行“仁”。
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關(guān)于人性與義的關(guān)系,孟子認(rèn)為()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
老子所說的“道”是“自本自根”的。
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