碑學(xué)作品與帖學(xué)作品的書法藝術(shù)風(fēng)格非常接近。

康有為對(duì)待前人書法的態(tài)度是（）

張瑞圖發(fā)明的用筆方法叫做（）

隸書從字體的結(jié)構(gòu)上而言，比小篆體簡(jiǎn)約；從書寫上而言，比小篆體便捷。

針對(duì)研究碑和碑刻書法而提出了相對(duì)的“帖學(xué)”概念，時(shí)間是在（）。

金文的鑄造線條與甲骨文契刻線條質(zhì)感不一樣，結(jié)字也逐漸產(chǎn)生了變化。

清代書法的重視篆隸，重視碑學(xué)是從誰(shuí)開(kāi)始的（）

商代晚期的金文的特點(diǎn)不包括（）

中國(guó)考古學(xué)從什么時(shí)候正式形成的（）

簡(jiǎn)牘帛隸書墨跡相比碑刻隸書書跡而言，姿態(tài)更多、用筆更豐富。