杜能農(nóng)業(yè)圈的第三圈境，為（）圈境，其以經(jīng)營谷物、馬鈴薯、肉用畜牧業(yè)為主，其產(chǎn)品便于運輸、不易腐敗，牲畜則可驅(qū)趕入城。

規(guī)模經(jīng)濟的主要類型有規(guī)模內(nèi)部經(jīng)濟、（）、規(guī)模結(jié)構(gòu)經(jīng)濟。

以形成適應(yīng)綠色發(fā)展的空間格局為目標，優(yōu)化國土資源配置。進一步強化土地用途管制，合理調(diào)控開發(fā)強度，優(yōu)化國土資源開發(fā)空間格局和形態(tài)，探索完善覆蓋全部國土空間的（）。

土地可持續(xù)利用的經(jīng)濟學(xué)含義是指在環(huán)境資源存量保持不變的基礎(chǔ)上，資源利用效益達到最大化。在社會學(xué)含義上主張人類在利用自然資源時擁有（）。生態(tài)學(xué)含義是指土地利用過程中不僅要有較高的經(jīng)濟效益，而且要使（）保持較高的生產(chǎn)力。

馬克思主義的地租理論把資本主義地租按其形成條件和原因的不同，分為（）、（）、（）。

土地規(guī)劃對利用起到（）、（）、（）和（）等四個方面的作用。

現(xiàn)行土地利用總體規(guī)劃設(shè)定15項調(diào)控指標，按指標屬性分為（）、（）和（）三大類；按指標性質(zhì)分為（）和（）指標兩類。

土地倫理與土地經(jīng)濟的關(guān)系：土地經(jīng)濟與土地倫理的對立、（）、土地經(jīng)濟背后的倫理要求、（）。

土地的自然供給是指土地自然形成的可供人類利用的部分。包括已利用的土地資源和（）。

土地倫理是關(guān)于人與土地之間關(guān)系的（）、（）、（）的總和，是人地關(guān)系協(xié)同發(fā)展的道德訴求。