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A.兩腳未能伸直并攏，足掌成外八字
B.足尖未能向前平壓，膝蓋彎曲
C.以上皆是
D.以上皆非
A.動(dòng)作不夠連貫、沒節(jié)奏，且會(huì)有停頓
B.出水吸氣時(shí)，會(huì)先吐氣再吸氣，應(yīng)在水中就將氣吐完
C.以上皆是
D.以上皆非
A.將手臂向前伸并于伸直的同時(shí)手指入水，入水位置在肩膀的正前方
B.劃水時(shí)，手肘微彎劃至胸前，手掌掌心面向后方
C.使前臂與手掌沿身體向后推水，至手臂伸直
D.用大臂的力量將手臂提出水面，使手掌提出水面
A.兩手伸直并夾于耳旁，手指伸直并攏
B.劃水時(shí)，手肘微彎劃至胸前，手掌掌心面向后方
C.使前臂與手掌沿身體向后推水，至手臂伸直
D.用大臂的力量將手臂提出水面，使手掌提出水面
A.兩手伸直并夾于耳旁，手指伸直并攏
B.劃水時(shí)，手肘微彎劃至胸前，手掌掌心面向后方
C.使前臂與手掌沿身體向后推水，至手臂伸直
D.用大臂的力量將手臂提出水面，使手掌提出水面
最新試題
20世紀(jì)80年代以前，我國體育理論界研究基本上還停留在（）的體育教學(xué)階段。
（）是由體育管理人員在體育活動(dòng)實(shí)施的過程中對(duì)活動(dòng)的走向進(jìn)行測(cè)定并采取相應(yīng)的措施，以確保體育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程。
（）是指以身體運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，為完成特定的體育運(yùn)動(dòng)目的，具有相對(duì)固定的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和技術(shù)規(guī)格，遵守特定規(guī)則要求的一系列相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。
（）是運(yùn)用人類學(xué)的理論和方法，對(duì)人類有關(guān)體育物質(zhì)文化和精神文化的起源與發(fā)展規(guī)律進(jìn)行研究的一門綜合學(xué)科。
確定體育目的的依據(jù)有國家的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、體育自身的特點(diǎn)與體育本身所具有的功能和（）。
以實(shí)施體育的場(chǎng)所為標(biāo)準(zhǔn)，可將體育分為（）。
體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)包括（）
多數(shù)學(xué)者認(rèn)同“體育”一詞首次出現(xiàn)于（）。
體育最常見的分類為（）。
自然主義體育思想的代表人物是時(shí)為美國哥倫比亞大學(xué)體育系主任的威廉士。他在杜威的自然主義教育思想的影響下，提出“體育即生活”.“體育即教育”，強(qiáng)調(diào)了體育的（）