A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韓非子
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A.尊王攘夷
B.揭竿而起
C.三顧茅廬
D.風(fēng)聲鶴唳
A.統(tǒng)一成為諸子百家的共識(shí)
B.諸子百家的思想日益趨同
C.儒家學(xué)派的地位逐步提升
D.諸子百家都認(rèn)同民本思想
A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)各階層都對(duì)社會(huì)變革提出自己的主張
B.孔子提出“己所不欲,勿施于人”
C.墨子是墨家的創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”“非攻”
D.百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,是中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰
通過(guò)對(duì)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí),小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷,他以諸子百家的“愛(ài)”為主題整理筆記(見圖)筆記中①②③依次可填()
A.莊子、孔子、韓非子
B.莊子、韓非子、孔子
C.韓非子、孟子、墨子
D.孔子、墨子、韓非子
A.中央對(duì)地方的控制力大大增強(qiáng)
B.考古資料比文獻(xiàn)資料更可信
C.《史記》所有記載都真實(shí)可信
D.考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)文獻(xiàn)記載
最新試題
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
下圖為收藏于博物館的“孔子問(wèn)道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()
元朝時(shí)期,疆域遼闊。為了有效地管理地方,元朝()
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴,其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測(cè),這一文化層()
唐朝由“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”到“鳥雀空城在,榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦,幾處有人煙?!弊冞w的直接原因是()
下圖所示說(shuō)唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖,表情生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息,它從側(cè)面反映了()
1040年,宋仁宗曾許諾確廝啰(宋代青唐吐蕃首領(lǐng)),如愿助北宋討夏,“有功,則加以王爵,置榷場(chǎng),許市易羊馬,以通財(cái)貨”?!岸沃隙桑淅缺?,自和好后,與金國(guó)博易,三處榷場(chǎng),其歲入百余萬(wàn)緡?!辈牧戏从吵觥叭秷?chǎng)”是兩宋時(shí)期()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()