A.自然美
B.超越美
C.朦朧美
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A.審美升華
B.審美體驗(yàn)
C.審美直覺(jué)
A.現(xiàn)代舞蹈
B.民間舞蹈
C.古典舞蹈
D.當(dāng)代舞蹈
E.芭蕾舞
A.《筷子舞》
B.《安代舞》
C.《摔跤舞》
A.實(shí)用性與審美性
B.表現(xiàn)性與形式美
C.民族性與時(shí)代性
A.習(xí)俗舞蹈
B.社交舞蹈
C.宗教祭祀舞蹈
D.體育舞蹈
最新試題
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
在審美教育分類(lèi)中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。