對于公民個人而言，法律文化社會化的任務(wù)較之法律職業(yè)者教育和培訓(xùn)要更艱巨些。

在法律教育中，占據(jù)突出地位的是各類非正規(guī)的法律教育。

法律文化作為一種文化形式，不是一代人所創(chuàng)造的精神財富，它是一個歷史的連續(xù)過程。

在美國，負(fù)責(zé)審理案件的是大陪審團(tuán)。（）

在人性惡的基礎(chǔ)上，法家倡導(dǎo)以賞罰為要素的“法治”。（）

作為社會責(zé)任的一種，法律責(zé)任與其他社會責(zé)任包括政治責(zé)任、道義責(zé)任等有原則性的區(qū)別。（）

自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法的來源，認(rèn)為凡事由立法機(jī)關(guān)依據(jù)法定立法程序制定出來的法，就是真正的法，即“惡法亦法”。（）

刑法是其他法律實施的保障力量和堅強(qiáng)后盾。（ ）

文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等文化類型的政治功能顯得比法律文化突出和強(qiáng)烈。

從法系的發(fā)展趨勢看，大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。（）