多項選擇題中國傳統(tǒng)社會在尋求實現(xiàn)無訟的途徑上,諸子百家是有爭議的,歸納起來主要有以下()。
A.道家的“無為而治”
B.儒家的“修禮復(fù)仁”
C.法家的“以刑去刑”
D.墨家的“刑期無期”
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1.多項選擇題以下中外思想家中認為人性惡的有()。
A.孔子
B.柏拉圖
C.荀子
D.孟德斯鳩
2.多項選擇題以下關(guān)于西方法治成因的說法正確的有()。
A.商品經(jīng)濟的高度發(fā)達
B.獨特的文化傳統(tǒng)
C.西方人性善的哲學基礎(chǔ)
D.官僚體制化
3.多項選擇題西方國家不管適用哪種法治模式,都要貫穿()原則。
A.人權(quán)神圣,不可侵犯
B.法律至上,法律面前人人平等
C.人權(quán)與制衡
D.契約自由
4.多項選擇題西方法系的自我更新主要通過它體系內(nèi)的()等要素所釋放出來的創(chuàng)造性功能來實現(xiàn)。
A.法的二元論
B.學說
C.判例
D.新法對舊法的否定性繼承
5.多項選擇題羅馬私法是由()構(gòu)成的。
A.人法
B.物法
C.訴訟法
D.繼承法
最新試題
對于公民個人而言,法律文化社會化的任務(wù)較之法律職業(yè)者教育和培訓(xùn)要更艱巨些。
題型:判斷題
我國實行人民陪審團制度。()
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法家提出“法治”的人性基礎(chǔ)是“人性本善”。()
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目前,大陸法系和英美法系共同關(guān)注的領(lǐng)域包括()。
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作為社會責任的一種,法律責任與其他社會責任包括政治責任、道義責任等有原則性的區(qū)別。()
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在法律教育中,占據(jù)突出地位的是各類非正規(guī)的法律教育。
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文學、藝術(shù)、美學等文化類型的政治功能顯得比法律文化突出和強烈。
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刑法是其他法律實施的保障力量和堅強后盾。( )
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法律文化具有實用性,它可以對社會政治、經(jīng)濟、文化生活進行現(xiàn)實的調(diào)控。
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儒家認為,“為政在人”,國家的治理主要依靠圣王和君主,君主一人系天下安危治亂。()
題型:判斷題