在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無(wú)限的客觀的寫實(shí)。

傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語(yǔ)匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。

準(zhǔn)確地把握商品的屬性，并能夠迅速地傳達(dá)，使消費(fèi)者在很短的時(shí)間內(nèi)獲得全面、準(zhǔn)確的商品信息，是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。

在包裝發(fā)展的過(guò)程中，人們對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來(lái)盛放和包裹食品或用品的器物。

金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料，我國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。

色彩的功能意義具有象征性，包裝裝潢設(shè)計(jì)通過(guò)有效地運(yùn)用色彩，賦予包裝一定的誘人魅力和靈性，喚起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對(duì)色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺(jué)結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。

中國(guó)古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。

包裝裝潢設(shè)計(jì)中使用興奮感強(qiáng)的色彩，可刺激消費(fèi)者的感發(fā)，引起高度注意和興趣，從而留下深刻印象。

色彩和諧是相對(duì)色彩對(duì)比而言的，有對(duì)比才有調(diào)和，兩者是對(duì)立統(tǒng)一，所有的色彩對(duì)比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。