A.社會(huì)學(xué)法學(xué)注重的是法律的抽象內(nèi)容而不是它的作用
B.社會(huì)學(xué)法學(xué)認(rèn)為法律是一項(xiàng)社會(huì)制度
C.社會(huì)學(xué)法學(xué)強(qiáng)調(diào)法律所要促進(jìn)的社會(huì)目的，而不是強(qiáng)調(diào)制裁
D.社會(huì)學(xué)法學(xué)認(rèn)為法律規(guī)則的種種形式僅是手段問(wèn)題
E.以上說(shuō)法都正確
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你可能感興趣的試題
A.和平
B.理性
C.尋找食物
D.相互愛慕
E.過(guò)社會(huì)生活
A.自然人的政府
B.法人的政府
C.一個(gè)人的政府
D.若干人的政府
E.社區(qū)的政府
A.敬仰自然
B.以“克欲”為內(nèi)容的道德標(biāo)準(zhǔn)
C.人人平等觀
D.人定法是最低級(jí)的法律
E.自然法是最高級(jí)的法律
A.抽象法
B.道德
C.倫理
D.自然法
E.正義
A.龐德
B.狄驥
C.弗蘭克
D.埃利希
最新試題
布丹把君主國(guó)分為（）。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是（）。
西方法律思想史屬于（）。
加爾文主張建立（）。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí)，必定是（）。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和（）。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國(guó)家對(duì)人民的（）?！?/p>
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于（）。
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。