競技體育的經(jīng)濟價值越來越突出，但要防止競技體育經(jīng)濟功能的異化。

我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。

農(nóng)民工以體力勞動為主，不需要進行體育鍛煉。

身體素質(zhì)在運動訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

隨著全球化發(fā)展和商業(yè)化加劇，非正規(guī)的和非商業(yè)性的競技體育將消失，競技體育完全商業(yè)化。

體育制度按照其效力和規(guī)范范圍，可以分為體育法律、（）、體育部門規(guī)章及體育（）

社會學(xué)家凡勃倫研究發(fā)現(xiàn)社會階層（）的人存在休閑行為追求，如打網(wǎng)球和高爾夫等。

城市特別是一線城市的居民，他們的亞健康狀況更加明顯，所以要消除亞健康狀況，就要回歸鄉(xiāng)村生活。

人類健康干預(yù)的歷史走過了（）和（）兩次革命。

顧拜旦認(rèn)為體育文化的價值是（）。