簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)？（）

簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

對(duì)黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

德 國古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。