下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。

哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會的本位主義色彩（）

（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）