A.主動——被動型
B.指導(dǎo)——合作型
C.共同參與型
D.主動型
E.被動型
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A.是否有利于人類的生存環(huán)境的保護(hù)和改善
B.是否有利于人類的健康、長壽和優(yōu)生
C.是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
D.是否有利于患者疾病的緩解、痊愈和生命的安全
E.是否有利于群體健康水平的提高及社會文明的進(jìn)步
A.臨終關(guān)懷有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的合理分配
B.彰顯了人道主義精神
C.有利于人類死亡觀念的有序嬗變
D.臨終關(guān)懷是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)
E.保護(hù)臨終者的權(quán)益
A.彼此平等,互相尊重
B.彼此獨(dú)立,互相扶持
C.彼此信任,互相協(xié)助
D.互相學(xué)習(xí),共同提高
E.共同維護(hù)患者的利益和社會利益,維護(hù)患者的健康和生命
A.最優(yōu)化原則
B.有利及自主原則
C.患者至上原則
D.保密守信原則
E.及時原則
A.荷蘭
B.比利時
C.美國
D.英國
E.新加坡
最新試題
關(guān)于醫(yī)德作用的描述錯誤的是:()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的課題,除及醫(yī)患之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)際之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)社之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)學(xué)科研道德現(xiàn)象外還包括下列哪一種:()
一些特殊檢查、特殊治療和手術(shù)以患者或患者家屬簽字為據(jù)屬于:()
“為病家謀利益之信條”,這體現(xiàn)了什么基本原則:()
患者沒有表達(dá)過,家屬要求根據(jù)實際情況決定給予昏迷不醒的病人安樂死,這種安樂死稱為:()
下列關(guān)于臨床診療的道德要求說法錯誤的是:()
哪位患者可對自己的治療措施享有自主選擇權(quán):()
醫(yī)患交往中,在情感、心理和思想上的交往,多體現(xiàn)在醫(yī)療服務(wù)的態(tài)度方面,是:()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實踐中醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)模式是:()
醫(yī)務(wù)人員盡快地對疾病做出診斷,主動迅速地治療:()