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臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書(shū)》者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令，以吏為師。
“史官非秦記”指的是（）
A.儒家的《春秋經(jīng)》
B.秦以外各國(guó)的史書(shū)
C.批評(píng)秦國(guó)的史書(shū)
D.秦國(guó)早期的歷史
A.忠臣
B.異族之臣
C.宗室掌權(quán)者
D.亂臣賊子
A.文言文
B.先秦的古文學(xué)
C.先秦的古文字
D.韓愈等人提倡的一種文學(xué)風(fēng)氣
A.直道
B.馳道
C.靈渠
D.石牛道
最新試題
從體質(zhì)人類(lèi)學(xué)考察，世界上的人類(lèi)屬于黃種人的是（）。
試述現(xiàn)代文化史上發(fā)生的東西方文化之爭(zhēng)。
試述現(xiàn)代文化史上發(fā)生的科學(xué)與玄學(xué)之爭(zhēng)。
20世紀(jì)初葉以來(lái)，西方學(xué)者如（）等，從“文化及人種單源說(shuō)”出發(fā)，指認(rèn)中國(guó)人種外來(lái)說(shuō)。然而，大量考古發(fā)現(xiàn)一再有力駁斥了這類(lèi)論斷。
下列屬于初民精神世界中自然崇拜的是（）。
揭示夏商周精確年代的是20世紀(jì)末完成的（）。
傳說(shuō)中的堯、舜、禹時(shí)期，部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的選拔方式是（）。
先秦時(shí)期的秦文化有何特點(diǎn)？
從人工取火到利用自然火，從生食到熟食，標(biāo)志著人類(lèi)文明的巨大進(jìn)步。
為漢代儒家學(xué)說(shuō)做出貢獻(xiàn)的儒生有（）。