儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度，作為最高道德標準以及處事的基本原則和方法。

《內(nèi)經(jīng)》中的“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”要求醫(yī)生要掌握多學科的知識。

心身醫(yī)學是研究人類和疾病作斗爭中一切心身相關(guān)的現(xiàn)象。

“天地合氣，命之曰人”體現(xiàn)出了（）。

“過則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀？（）

對心身醫(yī)學的理解不正確是（）。

中國傳統(tǒng)文化中的生命觀包括（）。

中藥附子是（）之品。

“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點。

運氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學模型。