A、千字文
B、三體石經(jīng)
C、石鼓文
D、天發(fā)神讖碑
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、鄭板橋
B、黃慎
C、金農(nóng)
D、何子貞
A、衡山
B、文徵明
C、衡山居士
D、文長(zhǎng)洲
A、米南宮
B、米元章
C、襄陽(yáng)漫士
D、海岳外史
A、楷書(shū)結(jié)構(gòu)
B、楷書(shū)基本用筆方法
C、行書(shū)用筆方法
D、隸書(shū)用比方法
A、柳誠(chéng)宣
B、顏真卿
C、太子太保
D、太子少師
最新試題
米芾流傳到后世的著作不包括()
清代書(shū)家的()隸書(shū)極富創(chuàng)意。其技法從《天發(fā)神讖碑》變出,遍臨《石門(mén)頌》《華山碑》《夏承碑》《張遷碑》等,融合貫通。且運(yùn)筆多為偏鋒,以拙為妍。
關(guān)注書(shū)體風(fēng)格時(shí),只須知道書(shū)寫(xiě)者的稟性和教育水平,書(shū)寫(xiě)工具和載體的影響可不考慮。
金文的鑄造線(xiàn)條與甲骨文契刻線(xiàn)條質(zhì)感不一樣,結(jié)字也逐漸產(chǎn)生了變化。
針對(duì)研究碑和碑刻書(shū)法而提出了相對(duì)的“帖學(xué)”概念,時(shí)間是在()。
宋徽宗提倡什么樣的畫(huà)風(fēng)()
唐以后篆書(shū)衰落,具有代表性的作品寥若星辰,且這些作品大多帶有行草書(shū)用筆的意味。
簡(jiǎn)牘帛隸書(shū)墨跡相比碑刻隸書(shū)書(shū)跡而言,姿態(tài)更多、用筆更豐富。
金文是什么的簡(jiǎn)稱(chēng)()
鐘繇之后,擅長(zhǎng)楷書(shū)的人中成就最大的是()