雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。