人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。