馬克思從《1844年經(jīng)濟學--哲學手稿》開始（）。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

西方美學古典形態(tài)的美學研究主要是（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

采用心理學方法來解決美的本質(zhì)問題的美學家有（）。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學研究有（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

認為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應該說都還只是一些猜想性的理論。