海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。