康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。