以下列舉的書跡作品中，書體不屬于甲骨文的是（）。

清代書法的重視篆隸，重視碑學(xué)是從誰(shuí)開(kāi)始的（）

漢代隸書的經(jīng)典時(shí)期是在（）

下面哪一個(gè)是清末之后研究金文的成就（）

康有為對(duì)待前人書法的態(tài)度是（）

清代書家的（）隸書極富創(chuàng)意。其技法從《天發(fā)神讖碑》變出，遍臨《石門頌》《華山碑》《夏承碑》《張遷碑》等，融合貫通。且運(yùn)筆多為偏鋒，以拙為妍。

金文的鑄造線條與甲骨文契刻線條質(zhì)感不一樣，結(jié)字也逐漸產(chǎn)生了變化。

學(xué)習(xí)甲骨文書法，選擇范本和臨摹時(shí)，應(yīng)留心甲骨文的刻寫工具和載體，還有特殊的書契者身份。

從楷書書體的本質(zhì)來(lái)看，楷書存在識(shí)別度和規(guī)范的要求。

占卜師在商代被稱為（）