A.奴隸制
B.農(nóng)村社區(qū)
C.城市社區(qū)
D.種姓制
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A.家庭背景
B.威望
C.財富
D.權(quán)力
A.自然起源
B.社會組合
C.農(nóng)村建設(shè)
D.城市衰敗
A.自然社區(qū)
B.農(nóng)村社區(qū)
C.法定社區(qū)
D.城市社區(qū)
A.親緣社區(qū)
B.同事社區(qū)
C.鄰里社區(qū)
D.朋友社區(qū)
A.私有產(chǎn)權(quán)制度
B.公有產(chǎn)權(quán)制度
C.集體產(chǎn)權(quán)制度
D.混合經(jīng)濟制度
最新試題
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
社會制度是一個系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
最早運用社會沖突理論來研究社區(qū)的是美國學(xué)者()。
許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程,因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。