民族理論之所以成為一個獨(dú)立的學(xué)科，就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。

從性質(zhì)上看，族群強(qiáng)調(diào)的是（），而民族強(qiáng)調(diào)的是（）。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、社會生產(chǎn)力的發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。

民族的人口發(fā)展主要是指民族人口數(shù)量的發(fā)展。

從民族自然屬性的角度，可以把民族劃分為形成中的民族或形成初期的民族、發(fā)展中的民族。

從民族屬性來說，每一民族都具有單一屬性。

在新中國成立后，中國的許多少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)了跳躍式發(fā)展。

在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。

所謂民族發(fā)展，就是指（）、（）的提高和（）的提高。

所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族。