A.古雅典
B.古希臘
C.古羅馬
D.古埃及
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A.平權(quán)型法律關(guān)系
B.隸屬型法律關(guān)系
C.一般法律關(guān)系
D.具體法律關(guān)系
A.行政解釋
B.司法解釋
C.立法解釋
D.學(xué)理解釋
A.法律原則
B.法律概念
C.法律規(guī)范
D.法律行為
A.調(diào)整性規(guī)則和保護(hù)型規(guī)則
B.授權(quán)性、義務(wù)性和禁止性規(guī)則
C.絕對(duì)性和相對(duì)性規(guī)則
D.強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則
最新試題
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn)，其內(nèi)容主要決定于（）。
以下奴隸制法中，以私有制為基礎(chǔ)的是（）。
關(guān)于法和道德的一致性，說法正確的有（）。
在法的淵源問題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有（）。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是（）。
自1957年到1995年，國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開過17屆正式的世界大會(huì)，以下屬于其討論的問題的是（）。
下列各選項(xiàng)中，通常是指法的形式的有（）。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是（）。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實(shí)際生活包括（）。