阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。

“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”，這里的“人們”包括（）。

社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是（）。

以下奴隸制法中，以私有制為基礎(chǔ)的是（）。

法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有（）。

下列各選項(xiàng)中，通常是指法的形式的有（）。

下面屬于公民平等權(quán)范疇的是（）。

正義的雙重性包括（）。

戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有（）。

自1957年到1995年，國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開(kāi)過(guò)17屆正式的世界大會(huì)，以下屬于其討論的問(wèn)題的是（）。