A.自由是人的潛在能力的外在化
B.自由是人的自我意識(shí)的現(xiàn)實(shí)化
C.自由是人類(lèi)發(fā)展的助動(dòng)力
D.自由是人類(lèi)永恒的追求
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A.自由是人的潛在能力的外在化
B.自由是人類(lèi)發(fā)展的助動(dòng)力
C.自由的資源并不都是無(wú)限的,因此,人們就可能在自由資源的分配與利用上產(chǎn)生矛盾和沖突
D.在現(xiàn)代社會(huì),作為權(quán)利之自由,它的范圍不能由法律限定的
A.自由在法學(xué)和法律上指人的權(quán)利,即自由權(quán)
B.作為法律權(quán)利,自由指權(quán)利主體的行動(dòng)與法律規(guī)范的一致以及主體之間的權(quán)利和義務(wù)界限
C.哲學(xué)涵義的自由和政治涵義的自由是法律上的自由權(quán)利在哲學(xué)涵義的自由和政治涵義的自由上的表現(xiàn)
D.自由是做法律許可的一切事情的權(quán)利,如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了
A.生存權(quán)
B.人身權(quán)利
C.發(fā)展權(quán)
D.政治權(quán)利
A.實(shí)效性
B.效率性
C.簡(jiǎn)易性
D.主動(dòng)性
A.人權(quán)的法律保護(hù)
B.人權(quán)立法保護(hù)的實(shí)質(zhì)性保護(hù)
C.人權(quán)立法保護(hù)的程序性保護(hù)
D.人權(quán)司法保護(hù)的程序性保護(hù)
最新試題
憲政法部門(mén)調(diào)整的對(duì)象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)()。
目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問(wèn)題有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
以下著作,成書(shū)于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有()。
立法過(guò)程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的()。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。
在法的淵源問(wèn)題上,運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實(shí)證的方法的是()。
在實(shí)踐中,我國(guó)公布法的時(shí)間和方法一般是()。
下列實(shí)行制衡立法體制的國(guó)家有()。