西方人對政治的討論最早從神話故事開始。

社會契約說實際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

馬克思主義政治研究方法，是具有（）的研究方法，我國政治學(xué)研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導(dǎo)，并在馬克思主義政治研究方法的指導(dǎo)下，借鑒和吸收政治學(xué)研究的其他方法，從而對社會政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。

使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）

在19世紀(jì)實證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。

現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念，在如何確保個人自由問題上，除強(qiáng)調(diào)消極自由外，更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。

從理論的角度分析，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對市場機(jī)制缺陷的彌補(bǔ)，也就是說，只有在單靠市場無法解決資源配置的問題上，才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。

在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀(jì)末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

20世紀(jì)50—60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。