中國神話中有一個人物，被看了頭人不甘屈服，他以兩乳為眼，肚臍當口，依然操著盾，握著斧，這個神話人物是（）。

小班的保育員徐老師正在照顧兩個不肯吃飯的孩子，這時京京端著空碗還想吃飯，徐老師轉頭對正在使用電腦的陳老師說，幫京京舀一點飯，陳老師回應這是你的工作，我有我的事情要做，陳老師的做法違背了教師職業(yè)道德要求是（）。

章回體小說是中國古代長篇小說的主要形式，主要特點是分回標目，故事連接，段落整齊。下列選項中，不屬于章回體小說的是（）。

冠禮在我國傳統(tǒng)文化中為什么占據極為重要的地位？在今天有何意義？請結合文章簡要分析。

國歌是代表國家的歌曲，以鼓舞愛國主義精神行為主題，往往能反映一個國家的歷史。下面與法國國歌《馬賽曲》誕生相關的是（）。

果戈里是19世紀俄國著名作家，其作品對俄國現實主義文學的發(fā)展影響很大，下列現象中不屬于果戈作品的是（）。

風俗是歷代相沿積久而成的風尚、習俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風俗”作為治國安民的大事。下列選項中，不屬于民國初期采取的移風易俗措施的是（）。

曾有一位教師做了這樣一個比喻：在教學過程中，教師作用就像一位導游，而游客是游覽活動的“主角”，在游覽中，如果導游一切包辦代替，游客便會覺得索然無味，游無所獲；如果導游對游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學過程中，教師如何“導”才能使學生“游”起來事半功倍，這個比喻對于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

劉老師，根據《小螞蟻搬豆》的故事，把小螞蟻畫下來，一個挨著一個的貼在有廁所的墻面上，幼兒看到排著隊的小螞蟻就會按順序等待入廁。劉老師的做法體現的教師角色是（）。

聯合國《兒童權利公約》要求各締約國采取有效措施保障兒童享有受教育的權利。關于這些措施，下列措施正確的是（）。