A.雅典衛(wèi)城遺址
B.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》
C.電影《諸神之戰(zhàn)》
D.希波戰(zhàn)爭(zhēng)故事講述
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A.古代印度
B.古代埃及
C.古代希臘
D.古代羅馬
A.《十二銅表法》
B.奴隸制民主政治
C.元首制
D.《羅馬民法大全》
A.《漢謨拉比法典》
B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《拿破侖法典》
A.建立城邦斗爭(zhēng)
B.維護(hù)行會(huì)利益
C.爭(zhēng)取城市自治
D.爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立
A.封閉和狹隘
B.自由和自治
C.衰敗和落后
D.割據(jù)和獨(dú)立
最新試題
漫畫是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著()
羅馬通過民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的政憲意義非常獨(dú)特:保民官既無立法權(quán)又無行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民面對(duì)抗政府,據(jù)此分析,保民官的設(shè)置()
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿足其自身需要的、新型的和世俗的教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了()
名年官制度是下列哪個(gè)國(guó)家實(shí)行的制度?()
奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
文字、城市、金屬工具是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。下列屬于“草紙上的文字”“泥板上的文字”“龜甲上的文字”共同點(diǎn)的是()
理查德·邁爾斯指出,古埃及的國(guó)王在國(guó)家的日常運(yùn)作中起決策作用,而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及()
從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”,使羅馬共和國(guó)的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是()
“儒略歷”為糾正每年將近6小時(shí)的誤差,采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整,即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。到16世紀(jì)時(shí)又產(chǎn)生了誤差。于是當(dāng)時(shí)的羅馬教皇格列高利十三世對(duì)閏制進(jìn)行改革,仍然4年一閏,但逢能被100整除的那一年不閏,到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了()
“……經(jīng)過七十晝夜的艱苦航行,1492年10月12日凌晨(哥倫布)終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個(gè)救世主拯救了剛剛興起的歐洲,但是也許在改變歷史的同時(shí),也給其他大洲帶去了災(zāi)難?!币罁?jù)所學(xué)知識(shí)判斷“拯救了歐洲”是指()