A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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A.文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境
B.文化能在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
C.文化對(duì)人的影響是無形的、強(qiáng)制的
D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的
A.要將新一代信息技術(shù)引用于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域
B.要?jiǎng)?chuàng)新消費(fèi)金融產(chǎn)品，提升金融對(duì)文化消費(fèi)的保障服務(wù)能力
C.要開發(fā)旅游文化互動(dòng)體驗(yàn)式特色產(chǎn)品
D.要繼續(xù)加大財(cái)政資金對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入力度
A.雙核指空港新城、天府新區(qū)
B.雙核指天府新區(qū)、中心城區(qū)
C.兩帶指龍泉山、青城山帶
D.兩帶指龍門山、青城山帶
A.西部博覽中心
B.西部文化中心
C.西部文創(chuàng)中心
D.西部歷史中心
A.政府主導(dǎo)、市場(chǎng)引導(dǎo)、企業(yè)主體
B.政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)主體
C.政府主體、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)參與
D.政府參與、市場(chǎng)引導(dǎo)、企業(yè)主體
最新試題
城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平，在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力，決定著城市的未來。
建設(shè)以文化人、以德潤(rùn)城的人文成都，需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神，引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。
成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是華夏文明的重要發(fā)祥地。
司馬相如的文學(xué)成就主要是（）。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化等特有文化，同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
思想開明、生活樂觀、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
積極引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展，應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是（）。①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對(duì)一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡，因?yàn)槠涿撾x生活，脫離實(shí)際，脫離群眾
成都的市樹和市花是芙蓉和銀杏。
公元10世紀(jì)，成都畫家（）開創(chuàng)了中國(guó)工筆花鳥畫派先河。