A.發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化
B.學(xué)習(xí)外來文化
C.繼承傳統(tǒng)
D.進(jìn)行文化創(chuàng)新
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A.以我為主、為我所用
B.一味推崇、否定傳統(tǒng)
C.全部拿來、盡情吸收
D.拒絕接受、全面復(fù)古
A.拒絕接受任何外來文化
B.推崇外來文化,否定傳統(tǒng)文化
C.克服“封閉主義”和“民族虛無主義”傾向
D.把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
A.發(fā)展是繼承的必然要求
B.繼承是發(fā)展的必要前提
C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新
D.對待傳統(tǒng)文化必須先繼承再發(fā)展
世界各國重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),全球創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元,并以5%的速度遞增,各國重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原因有()。
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
②文化是綜合國力競爭的重要因素
③經(jīng)濟(jì)、政治決定文化
④文化總是能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化薪火相傳和一脈相承
B.傳統(tǒng)文化所具有的包容性
C.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通
最新試題
建設(shè)以文化人、以德潤城的人文成都,需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神,引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
1911年6月17日,四川保路同盟成立,發(fā)表《宣言書》號(hào)召全川民眾奮起保路。
加大天府文化品牌打造和城市形象推廣,不需要進(jìn)行對外文化交流活動(dòng)。
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì),從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng),推動(dòng)天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯繼往開來、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚。
南宋時(shí)期,在成都出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”是天府文化的核心。
只有培育巴蜀文化名家,推天府精品力作,講成都故事,傳播成都聲音,才能讓人文成都勇立時(shí)代潮頭。
中國有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市,擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā),否則就容易被破壞,就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā),沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā),就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了()
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時(shí)間布局,構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶,打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。