A.真理有客觀性,真理面前人人平等
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒有不可認(rèn)識(shí)之物
D.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確
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A.人的認(rèn)識(shí)受時(shí)間限制
B.人的認(rèn)識(shí)受空間限制
C.人的認(rèn)識(shí)受先天素質(zhì)限制
D.人的認(rèn)識(shí)受后天教育限制
A.《荀子》
B.《老子》
C.《莊子》
D.《列子》
A.荀子
B.老子
C.莊子
D.列子
A.文章簡(jiǎn)潔精練,韻律和諧,寓理于形,情思深邃
B.文章韻散結(jié)合,富于節(jié)奏感,有的章節(jié)近似于詩一般的語言
C.文章境界開闊,感情充沛,有高屋建瓴的氣勢(shì)
D.善于運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻來闡明抽象的哲理
A.小國(guó)寡民
B.兼愛非攻
C.敬天保民
D.無為而治
最新試題
枚乘《七發(fā)》以對(duì)答的方式描述了音樂、飲食、乘車、游宴、田獵和()等六件事的樂趣,最后向楚太子引見了“方術(shù)之士”。
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧?!背鲎浴对娊?jīng)·魏風(fēng)》中的《碩鼠》,是一首()。
下列關(guān)于《詩經(jīng)》篇目解說正確的一項(xiàng)是()。
“頌”中多用的手法是()。
下列不是四大民間傳說的是()。
岳飛的名作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》,有“怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇”一句。請(qǐng)問“怒發(fā)沖冠”這一成語典出何處()。
“學(xué)不可以已”是《勸學(xué)》的中心論點(diǎn),作者是()。
四大神話都是出自()。
以下哪一部作品不是晁錯(cuò)的作品()。
下列關(guān)于“孔孟”表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。