在《韓非子》一書中，關于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。

老子的理想社會模式是（）。

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

王陽明（）的思想強調人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構建了一個道德理想王國，形成了與現實政治的對峙與張力。（）

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生，主要是源于（）的直接刺激。

《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經營者，為天下也”。這表明（）。