A.“美是生活”
B.藝術(shù)的本質(zhì)在于情感的傳達(dá)
C.感染性是區(qū)分真藝術(shù)和假藝術(shù)的標(biāo)志
D.藝術(shù)應(yīng)該促使人類向善
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.表現(xiàn)自我的情感
B.說明生活
C.再現(xiàn)生活
D.對(duì)生活下判斷
A.討論“現(xiàn)實(shí)的詩”和“理想的詩”的對(duì)立
B.典型是熟悉的陌生人
C.詩是強(qiáng)烈情感的自然流露
D.“美是生活”
A.巴爾扎克
B.福樓拜
C.杜勃羅留波夫
D.車爾尼雪夫斯基
A.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》
B.《什么是藝術(shù)》（《論藝術(shù)》）
C.《1847年俄國文學(xué)一瞥》
D.《論俄國中篇小說和果戈理的中篇小說》
A.別林斯基
B.車爾尼雪夫斯基
C.杜勃羅留波夫
D.托爾斯泰
最新試題
黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。
亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。
席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。
康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。
亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。
康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。
席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。