A.對(duì)世俗文藝的否定和超越
B.烙有深刻的神學(xué)印跡
C.形成了以亞里士多德文論傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的人文主義文論新范型
D.文論與文藝創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合
E.文藝研究的科學(xué)主義立場(chǎng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.基督神學(xué)品格
B.神秘主義色彩
C.象征隱喻式言說(shuō)方式
D.具有人道主義精神
E.對(duì)世俗文藝的否定和超越
A.藝術(shù)抄襲自然,照搬自然
B.藝術(shù)源于自然又高于自然
C.藝術(shù)應(yīng)該對(duì)自然加以變形
A.對(duì)自然本身的描摹
B.摹仿自然的過(guò)程,即上帝創(chuàng)造自然的方式
C.摹仿物質(zhì)世界
A.圣•奧古斯丁
B.瓜里尼
C.托馬斯•阿奎那
A.圣•奧古斯丁
B.但丁
C.托馬斯•阿奎那
最新試題
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于()。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。