A.以法律的公正、正義為概念,而公正和正義是人人都有份的
B.應(yīng)把國(guó)王變成哲學(xué)家,用法律去約束統(tǒng)治者
C.公正和正義來源于自然法,而非基于功利原則
D.國(guó)家立法機(jī)關(guān)可以隨時(shí)變化,但立法的最后根據(jù)則以人民為依歸
E.全部的善德是制定法律的最高標(biāo)準(zhǔn)
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A.幫助羅馬帝國(guó)國(guó)立法
B.負(fù)責(zé)解釋法律,答復(fù)法律上的疑難問題
C.編撰合法證書(即法律文書)
D.指導(dǎo)訴訟活動(dòng)
E.擔(dān)任重要案件的法官
A.蓋尤斯
B.保羅
C.烏爾比安
D.帕比尼安
E.莫德斯蒂努斯
A.荷馬時(shí)代
B.奴隸制時(shí)期
C.確立時(shí)期
D.共和時(shí)期
E.帝國(guó)時(shí)期
A.市民法
B.成文法
C.萬民法
D.自然法
E.公法
A.賢人政體
B.民主政體
C.暴君政體
D.財(cái)閥政體
E.軍閥政體
最新試題
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
在阿奎那那里,人法包括()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
羅馬法學(xué)家普洛庫(kù)爾派主張()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。